齐美尔的关系研究使其获得了与马克思相类似的辩证特征，认为一切事物都在与其他事物在某种程度上相互作用，例如时尚的研究中即时尚让人向往，但时尚的追求本身导向着对当前 时尚的背离。

在个人与社会关系的探讨中，齐美尔从文化的角度区分了个体文化与客观文化，认为世界是客观文化所塑造的囚笼，个体有能力避免动物一版的单纯外部刺激，但人也会创造约束自己思想和行为的结构和制度。两者相互冲突就称为了齐美尔描述的“文化悲剧，接近于韦伯的理性化概念，齐美尔以货币加以分析，大城市之间对于货币的运用使得人与人之间交往过程充斥着理性的科学计算，人与人的相互关系被取代，人的个性在这个过程中被淹没。